В священный месяц Рамадан каждый мусульманин должен соблюдать все заповеди поста, с большим усердием и старанием увеличить послушание и обойти стороной все, что запрещено и воздержаться от всех нарушающих пост действий.

перечень ошибок, которые постящиеся совершают во время поста:

1. Некоторые мусульмане встречают этот благородный месяц, тратя время на покупку и приготовления большого количество продуктов питания, вместо того, чтобы встречать его с экономией, поклонениями и заботой о бедных и нуждающихся.

2. Некоторые постящиеся очень рано встают и принимают пищу - сухур; однако, по Сунне нельзя торопиться, следует продлить время, до приближения рассвета, и тем самым получить награду за то, что придерживался Сунны Пророка (да благословит Его Аллах и да приветствует).

3. Ошибается тот мусульманин, который, перед наступлением месяца Рамадан, не совершает намерение поститься, ибо как сказал Пророк (да благословит Его Аллах и да приветствует) : «Не постился тот, кто не намерился с ночи».

(Хадис передал Ан - Насаи).

И еще Пророк (мир Ему) сказал: “Не постился тот, кто не намерился до рассвета”.

(Хадис передал Аддараль Кутни и Байхаки).

Некоторые постящиеся произносят вслух намерение - это ошибка, достаточно сделать намерение про себя. Шейхуль Ислам Ибну-Таймия (да помилует его Аллах) объяснял: “Признесение намерения вслух необязательно, по договоренности всех мусульман, все мусульмане постятся, делая намерение про себя и их пост правилен“.

(Книга - Аль Фатауа 25/275)

4. Нарушением поста является питье во время азана утренней молитвы, особенно, когда муэдзин очень точен во времени. Шейх ибну-Усаймин (да помилует его Аллах) говорил, что ,,азан утренней молитвы бывает до или после рассвета; если после рассвета, то человеку следует начать пост как только он его услышит, потому что Пророк (да благословит Его Аллах и да приветствует) сказал: “Поистине Билаль делает азан ночью, кушайте и пейте, пока не услышите азана Ибну-Ум Мактума, ведь он не делает азан, пока не наступает рассвет”. Поэтому начни пост - как только услышишь призыв муэдзина к утренней молитве.

(Уроки и решения Аль-Харама)

5. Некоторые люди поздно узнают о наступлений Рамадана, так как они были в пути или проспали, или по каким-либо другим причинам. Мусульманин, как только узнает о наступлении Рамадана, - даже если поел в тот день - должен поститься оставшуюся часть дня. В хадисе Аль-Бухари и Муслим говорится, что Пророк (да благословит Его Аллах и приветствует) послал одного человека возвестить среди людей в день ашуры: “Пусть поевший - больше не ест (или: …постится), а кто не ел - пусть и не ест (до конца этого дня)”.

6. Некоторые встречают месяц Рамадан, как обыкновенный месяц, не зная достоинств и особенностей этого великого месяца, но это большая ошибка, так как Посланник Аллаха (да благословит Его Аллах и да приветствует) сказал: “Когда наступает Рамадан, врата рая открываются, а врата ада запираются и шайтаны сковываются цепями”. Хадис передали аль - Бухари и (Муслим).
Еще есть много хадисов, повествующих о достоинствах этого благородного месяца.

7. Ошибочным является то, что постящиеся не выстаивают дополнительную молитву (Ат - Тарауих) в первую ночь Рамадана. По сунне - мусульманину следует молиться со всеми в мечети, в ту же ночь, когда появился полумесяц Рамадана - знак наступления великого поста.

8. Шейх ибну-Баз сказал: “Кто увидит днем, в Рамадане, мусульманина кушающим или пьющим, или делающим что-то, что может нарушить его пост, то он, непременно, должен запретить ему это, потому что выставление таких вещей днем во время поста, считается возненавиденным, даже, есть на то причины, и чтобы люди не посягали на запрещенное Аллахом во время поста, аргументируя это рассеянностью“.

9. Некоторые мусульмане запрещают своим дочерям поститься, говоря, что они ещё маленькие. Однако девочка, достигшая менструального возраста, может поститься, как сказал Шейх ибн-Жибрин: “У многих девочек менструальный цикл начинается с десяти- одиннадцати лет, но родители пренебрегают этим, не обязывают дочерей поститься. Как только начинается менструальная течь, девочка считается достигнутой уровня женщины, и на неё начинает распространяться обязанность поститься”.

10. Если постящийся съел или выпил по забывчивости, то начинает сомневаться в правильности поста и прекращают постится. Однако Посланник Аллаха (да благословит Его Аллах и да приветствует) сообщает: “Если (кто-нибудь) по забывчивости поест или попьёт (во время поста), пусть продолжает поститься и дальше, ибо, поистине, это Аллах накормил и напоил его”.

(Хадис передал аль - Бухари).

11. Некоторые женщины боятся пользоваться хной, думая, что это нарушает пост. Шейх ибну-Усаймин объявил, что “наложение хны во время поста не нарушает и не влияет на правильность поста, так же как сурьма, капли для ушей или глаз“.

12. При приготовлении различных блюд женщинам необходимо пробовать на вкус пищу, и поэтому они часто задают вопрос: “Не нарушает ли это их пост?“ Шейх Жибрин сказал: “Можно испробовать пищу по необходимости, касаясь кончиком языка, но нельзя проглатывать, а, наоборот, всё выплюнуть и это не нарушает пост“. (Решения Поста).

13 Большой ошибкой является то, что некоторые постящиеся не знают правил поста и его нарушений. Еще до наступления Рамадана, постящиеся должны ознакомится с правилами поста, хорошо их изучить и запомнить.

14. Некоторые считают, что использование мисуака во время поста является нарушением. А ведь Посланник (да благословит Его Аллах и да приветствует) сказал: “Если бы не хотел, чтобы было трудно моей умме, то приказал бы пользоваться мисуаком перед каждой молитвой”. (Хадис согласован).

Шейх ибну-Усаймин сказал: “Использование постящимся мисуака - не нарушает его поста, а, наоборот, считается Сунной для него и для другого всегда”.

15. Некоторые муадзины не делают азан, пока не стемнеет, утверждая, что это лучше, а ведь это, наоборот, противоречит сунне, так как по Сунне нужно делать азан, когда солнце полностью исчезнет. Шейхуль-Ислам ибну-Таймия сказал: “Если исчезает солнечный диск, постящий разговляется, даже если остается очень красный оттенок на горизонте”. (сборник Решений 25/215).

16. Ошибкой постящихся является пренебрежение молитвой, которая должна быть сказана для тех, кто их накормил при разговлении, как это говорил Посланник (да благословит Его Аллах и да приветствует) тем, у кого он разговлялся: “Афтара ъиндакум – са имуна, уа акяля таъамакумуль – абрару, уа саллят ъаляйкумуль – маля – иках” - “Пусть разговляются у вас постящиеся, и пусть вкушают вашу еду праведные, и пусть благословляют вас ангелы! “

(достоверный хадис маленького сборника) или он говорил: “Аллахумма атъим ман атъамани уаскиман сакани“ - “О Аллах, накорми того, кто накормил меня, и напои того, кто напоил меня! “ (хадис передал Муслим).

Еще он говорил при разговлении: “Аллахумма барик ляхум фи ма разактахум, уагфир ляхум уархамхум”. - “О Аллах, благослови их в том, чем Ты наделил их, и прости их, и помилуй их! “ (хадис передал Муслим).

17. Пусть постящийся не думает, что ему запрещено приближаться к женщине: Лишь днем ему запрещено приближаться к женщине, а ночью - разрешено. Ведь сказал Всевышний: “Разрешается вам в ночь поста приближение к вашим женам: они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них”. (сура Корова 187).

18. Некоторые женщины отказываются держать пост, когда они очищаются от менструаций до рассвета и не успевают совершить омовение из-за нехватки времени, аргументируя, что рассвет уже близок. Шейх Жибрин объявил: “Если прекратится кровь, до или во время рассвета - её пост будет считаться правильным, даже, если обмоется после рассвета”. (Решения Поста).

19. Некоторые мусульмане во время выстраивания молитв начинают громко плакать. Несомненно хорошо, если на их эмоциональное состояние повлияли аяты Корана. Но бывает и так, что громкий плач сопровождается различными движениями при чтении дуа “кунут“, а не Корана, и это очень плохо, а также изменение жестикуляции мешает молиться другим.

20. Некоторые мужчины, просыпаясь утром, обнаруживают, что у них было семяизвержение. Они думают, что это нарушило их пост. Однако поллюция не разрушает пост. Ведь бывало, что Пророк (да благословит Его Аллах и да приветствует)

“встречал рассвет в состоянии осквернения после близости со своей женой, он совершал полное омовение и (продолжал) поститься (дальше)“. И как сказал Шейх ибну-Баз: “Поллюция не нарушает поста, потому что это произошло не по воле постящегося, ему всего лишь необходимо полностью обмыться от этого”.