БЛАГОСЛОВЕННЫЕ ПЕРИОДЫ ВРЕМЕНИ И МЕСТА
Кхутба шейкха 'Абдул Мухсина Аль К'ассима
[аль-Мадиина, Мухаррам 14, 1425 (5 марта 2004)
Братья и сестра-мусульмане! Бойтесь Аллааха должным образом, ибо страх пред Аллаахом - свет глазам и жизнь сердцам.
Дорогие мусульмане! Люди вершат различные дела в этой мирской жизни. Дела, совершаемые в неповиновении Аллааху, исчезнут, а те, что вершатся, чтобы снискать довольство Аллааха, останутся. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"Затем, что касается пены, она отбрасывается как накипь на берега, тогда как то, что для пользы человечества, остаётся в земле".
(ар-Ра'д 13:17)
Благословения лишено всё то, что делается ради иных вещей помимо Аллааха. Благословляет только Аллаах, и Он дает благословения тому, кому пожелает из Его творений. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"И благословен Тот, Кому принадлежит царство небес и земли, и всё то, что между ними, и у Кого знание о Часе, и к Кому (вы все) будете возвращены".
(аз-Зукхруф 43:85)
Всё, что относится к Нему, - благословенно, и благословенно Его Имя, и благословения достигаются через Него. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"Благословенно Имя вашего Господа (Аллааха), Обладающего Величием и Славой".
(ар-Рахмаан 55:78)
Братья и сестра по вере! Аллаах, по Его милости, раздаёт благоволения и умножает благословения. Увеличение состояния и деяний не состоит в большом достатке и поступках, как и увеличение периода времени не состоит в ходе месяцев и лет. Напротив, увеличение достатка и жизни заключается в благословениях, содержащихся в них. Только через благое дело человек достигает достойного одобрения в этом мире и награду изобилия в будущей жизни.
Благословение очищает сердце и душу, и это возвышает человека. Если благословение входит в небольшую вещь, оно увеличивает её, а если оно входит в большую вещь, то оно делает её благотворной. Никто не может раздавать благословения. Даже пророки и посланники просили об этом у их Господа. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху 'Алейхи уа Саллам) сказал: "Когда Пророк Айюуб (Джоб) принимал ванну обнажённым, на него стала падать золотая саранча. Айюуб принялся собирать их в свою одежду. Его Господь обратился к нему: "О, Айюуб! Разве я не дал тебе достаточно, чтобы ты не не нуждлся в них?" Айюуб ответил: "Да!' Клянусь Твоим Могуществом! Но я не могу обойтись без Твоих Благословений". (аль-Букхаари)
Посланники и проповедники благословлены в их благодеяниях и в их призыве людей к праведности и руководству. Аллаах говорит нам, что Пророк 'Иисаа (‘Алейхи ас-Саляам) сказал (интерпретация значения):
"И Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне Саляа (молитву) и Закаа, пока я жив".
(Марйям 19:31)
Пророк Нуух (‘Алейхи ас-Саляам) сошёл с ковчега с благословениями от Аллааха. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"Было сказано: "O, Нуух! Сходи (с корабля) с миром от Нас, и да пребудут благословения над тобой и над народами, которые с тобой".
(Хууд 11:48)
Пророк Нуух (‘Алейхи ас-Саляам) попросил, чтобы Аллаах сделал так, чтобы он достиг благословенного места, говоря (интерпретация значения):
"И скажи: "Мой Господь! Повели мне высадиться у благословенной пристани, ведь Ты - Наилучший из высаживающих".
(аль-Му'минуун 23:29)
Аллаах благословил Пророка Ибраахима (‘Алейхи ас-Саляам) и его семью. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"И Мы обрадовали его вестью об Исхааке (Исааке) - пророке из числа праведных. Мы благословили его и Исхаака (Исаака)".
(ас-Сааффаат 37:112-113)
Аллаах также благословил Пророка Абрахама (‘Алейхи ас-Саляам) и его семью. Он говорит (интерпретация значения):
"Они сказали: "Ты удивляешься повелению Аллааха? Да пребудут над вами Милость Аллааха и Его Благословения, о семья (Ибраахима (Абрахама)). Воистину, Он (Аллаах) - Достохвальный, Достославный".
(Хууд 11:73)
Приветствие мусульман, когда они встречают друг друга, - это мольба о мире, милости и благословении.
Братья по вере! Великий К'ур“аан полон благословений. Это - благословенная, обстоятельная и предохраняющая Книга. Это - милость, исцеление, объяснение и руководство. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"И это - благословенное напоминание (К'ур“аан), которое Мы нипослали, разве и тогда вы (смеете) отрицать это?"
(аль-Анбийяа 21:50)
Суура аль-Бак'ара - благословенная суура, которую нам велено изучать. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Учите сууру аль-Бак'ара. Ибо её изучение - благословение, а пренебрежение ею - потеря. У колдунов нет власти над ней". (Ахмад)
Увеличение достатка и благословенной жизни заключаются в том, чтобы быть добрым к друзьям, знакомым и родне. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Всякий, кто желает увеличить свой хлеб насущный и возраст, должен поддерживать хорошие отношения со своими друзьями, знакомыми и родней". (аль-Букхаари и Муслим)
Тот, кто честен во всех своих куплях и продажах и во всех своих сделках, будет благословлён в своей прибыли. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Продавец и покупатель имеют право хранить или возвращать товары, пока они не расплатились. Если обе стороны говорили правду и описали дефекты и добротность (товаров), то они будут благословлены в их сделке, а если они обманывали или утаили нечто, то их сделки будут лишены благословений". (аль-Букхаари)
Дорогие братья! Ислаам рекомендует призывать благословение на молодожёнов именно ввиду сильного желания благоденствия семьи и получения ею благословений с самого её начала. Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) обыкновенно говорил новобрачному: "Да благословит вас Аллаах, да дарует Он вам благословение, и пусть Он соединит вас во благе". (ат-Тирмиз'и)
Самая благословенная женщина - самая скромная в расходах. Счастливый брак - тот, в котором преобладают снисходительность и поддержка. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Самые великие из всех женщин в благословении те, которые минимальны в расходах". (Ахмад)
Благословенная жена та, которая повинуется своему мужу в дозволенном, и благословен тот ребёнок, который растёт в покорности Аллааху и соблюдает Сунну. Он тот, кто оберегает себя от грехов.
Братья по вере! Когда глава семьи входит в свой дом, он начинает с приветствия членов своей семьи, призывая на них благословение Аллааха. Анас передал, что Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал ему: "Всякий раз, когда входишь в свой дом, говори "Саляам", ибо это будет благословением тебе и твоей семье". (ат-Тирмиз'и) Благословен человек, который приносит пользу другим всякий раз, когда берётся за что-то.
Дорогие братья! Если раб приближается к Аллааху, то его время благословлено, и он сможет выполнить много благих дел за короткий срок. Абу Бакр мог посетить больного человека и накормить нуждающегося до молитвы Фаджр. В тот же день он также постился. Абу Хурейра сообщил, что Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Кто из вас соблюдает сегодня пост?" Абу Бакр сказал: "Я". Он (снова) сказал: "Кто из вас следовал за похоронными носилками сегодня?" Абу Бакр сказал: "Я". Он (Пророк) снова сказал: "Кто из вас подал пищу нуждающемуся?" Абу Бакр сказал: "Я". Он (снова) сказал: "Кто сегодня из вас навестил больного?" Абу Бакр сказал: "Я". На том Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Если они [благородные качества] соединены в человеке, то он войдёт в Рай". (Муслим)
Дорогие мусульмане! Лучшее общество - это общество праведных людей, и самое целомудренное собрание то, в котором поминают Аллааха, ибо на таком собрании присутствуют ангелы. Грехи тех, кто посещает (такое) собрание, прощаются. Ангел скажет: "Среди них был такой-то, и он не был одним из них, он всего лишь пришёл по некоторой нужде". Аллаах скажет: "Это люди, чьи товарищи не будут доведены до страдания"" (аль-Букхаари и Муслим)
Это - некоторые из благословений, которые получают те, кто поминает Аллааха и их товарищей.
Благословенны те деньги, в которых много пользы, и которые тратятся на добродетельность и из желания угодить Аллааху. Благословение будет в богатстве и детях только того человека, кто удовлетворяется небольшой дозволенной прибылью и искренен в своих сделках. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Если они [деньги] взяты из дозволенных средств, и они тратятся в дозволенных местах, то это будет замечательная помощь их владельцу". (аль-Букхаари)
Мирское счастье никогда невозможно достичь, кроме как зарабатывая из дозволенных средств. Богатство увеличивается, если оно тратится благочестивыми способами. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Никакое богатство не уменьшается через затраты [праведными путями]". (Муслим)
Братья! Всякое богатство, которое даётся без испрашивания или стремления к нему, благословенно. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Оно [богатство] будет благословенно для того, кто получает его не вожделея. Но оно не будет благословенно для того, кто получает его из вожделения". (Ибн Хиббаан)
Мусульманину следует искать благословение в своей еде. Ваша пища будет благословлена, если вы будете есть то, что к вам ближе всего, и вы воздерживаетесь есть с середины тарелки. Она также будет благословенна, если вы упомянете над ней Имя Аллааха. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Благословение входит в середину еды. Ешьте с краю и не ешьте с её середины". (ат-Тирмиз'и)
Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) также советовал, чтобы пальцы и тарелка были полностью облизаны после еды, чтобы получить благословение. Он сказал: "Поскольку вы не знаете, в какой части [вашей еды] благословение". (Муслим)
Есть сообща приносит благословение, поскольку разобщённость вызывает лишение благословения. Сподвижники Посланника Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказали ему: "Посланник Аллааха, мы едим, но мы не утоляем голод". Он сказал: "Может быть, вы едите порознь". Они ответили: "Да". Он сказал: "Если Вы соберётесь у вашей еды и упомянете имя Аллааха, то будете благословлены в ней". (Абу Дауууд)
Самая благословенная и самая целебная вода - Замзам. Посланник Аллааха сказал: "Она - благословенна. Это - пища, которая питает". (Муслим)
Дорогие мусульмане! Аллаах благословил некоторые периоды времени и места. Лайлатуль-К'адр - благословенная и чрезвычайно величественная ночь. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"Мы ниспослали его (этот К'ур“аан) в ночь благословенную".
(ад-Дукхаан 44:3)
Начало дня после молитвы Фаджр - очень благословенный период и время, когда ниспосылаются пропитание и благословения. Аллаах клянется этим периодом в Его великой Книге, когда Он говорит (интерпретация значения):
"И (клянусь) ночью, когда она отступает. И зарёй, когда она проясняется".
(ат-Такуиир 81:17-18)
Пророк молил Аллааха о благословении в начале дня. Он сказал: "О, Аллаах! Благослови мою Умму [в том, что они делают] рано утром". Из-за сна после молитвы Фаджр и перед закатом упускаешь прелесть дня.
Священный Дом Аллааха - самый благословенный дом. Аллаах сказал (интерпретация значения):
"Воистину, первый Дом (поклонения), определённый для человечества, был тот, что в Бакка (Макка), полный благословения, и в руководство для (человечества и джинов)".
(Ааль 'Имраан 3:96)
Город Пророка (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) - благословенное место. Молитва, исполненная в мечети Пророка, равняется тысяче молитв, совершённых в других мечетях. Её меры сыпучих тел благословенны, и её финики обладают чрезвычайно целебной ценностью. Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "О, Аллаах, благослови нас в нашем городе, благослови нас в нашем čа' и благослови нас в нашем мадде. O, Аллаах, вложи [туда] двойное благословение наряду с каждым благословением". (Муслим) Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) также говорил: "O, Аллаах! Даруй аль-Мадиине удвоенное благословение, которое Ты вложил в Макка". (аль-Букхаари и Муслим)
Аль-Навави сказал: "Это означает, что мера благословлена в том, что мадд, которого будет недостаточно для тех, кто живет вне аль-Мадиины, будет довольно для жителей города".
Аллаах также благословляет некоторые места в Его земле. Он говорит (интерпретация значения):
"Хвала Тому (Аллааху), Кто перенёс ночью Своего раба [Мухаммада] из Священной Мечети [в Макка] к Мечети Аль-Ак'са [в Йерусалиме], окрестности которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений".
(аль-Исраа' 17:1)
Братья в Ислааме! В вере и благих деяниях есть достоинства в каждом месте и (промежутке) времени. Всякое время или место, которое может способствовать человеку совершать благодеяние, - наилучшее его время. Сальмаан сказал: "Земля никого не благословляет. Только благодеяние благословляет человека".
Братья-мусульмане! Когда люди совершают грехи, их будут часто постигать наказания. Чем меньше грехов совершается на земле, тем больше благословений. Распространение грехов - это причина лишения благословений. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"Если бы они (немусульмане) верили в Аллааха и шли Прямым Путём (т.е. Ислаамом), Мы непременно даровали бы им воду (дождь) в изобилии, чтобы тем самым Мы могли испытать их. А кто отвращается от Напоминания Господа своего (т.е. К'ур“аана, и не соблюдает его законы и предписания), того введёт Он в муку тягостную (т.е. Ад)".
(аль-Джинн 72:16-17)
Грехи играют главную роль в лишении благословения богатства, знания и деяний. Посланник Аллааха (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Человек лишён хлеба насущного из-за греха, который он совершил". (Ибн Мааджах)
Ибн аль-К‘аййим сказал: "Как правило, грех лишает благословения религию и мирскую жизнь. У грешника не будет никакого благословения в его жизни и религии".
То, что с Аллаахом, невозможно достичь, кроме как повинуясь Ему; и счастье достигается лишь приближением к Аллааху и совершением множества праведных дел. Двери пропитания открываются только посредством искреннего возвращения к Аллааху. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"А если бы люди городов верили и обладали Таквой (богобоязненностью, благочестием), то Мы непременно открыли бы им благословения с небес и земли, но они отвергли (Посланников). Поэтому Мы охватили их (наказанием) за то, что они заслужили (многобожие и преступления)".
(аль-А'рааф 7:96)
Мусульмане! Лишение благословений вызывает неудачу и порочность сердца. Самая полезная вещь - самая благословенная. Не ищите благословение в вещах, которые не предписали Аллаах и Его Посланник (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам). Души очищаются, условия улучшаются, и общество благословляется только через предписание благого и запрещение зла.
Если человек будет правдив в своём слове, то он будет наделён мудростью и органичностью. А у того, кто делает деньги из незаконных средств, не будет никакой выгоды. Пророк (Čалл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) сказал: "Тот, кто зарабатывает беззаконно, подобен тому, кто ест, но не насыщается". (аль-Букхаари)
Дорогие братья! Ростовщичество никуда не годно, и оно разрушает и вызывает несчастье. Аллаах говорит (интерпретация значения):
"Аллаах уничтожит ростовщичество и прибавит к деяниям благотворительности. И не любит Аллаах неверующих, грешников".
(аль-Бак'ара 2:276)
Ложная клятва может содействовать продаже, но она лишает благословения. Отказ платить закаа, чтобы избежать уменьшения имущества, фактически наносит ущерб достатку. Посланник Аллааха сказал: "Каждый день два ангела спускаются с небес, и один из них говорит: "О, Аллаах! Восполни каждому человеку, который тратит ради Тебя". И другой (ангел) говорит: "О, Аллаах! Истреби каждого сквалыгу"". (Аль-Букхаари)
Твёрдо держитесь поклонения вашему Господу согласно Сунне. Остерегайтесь запрещённого и сомнительного, и ваши деньги будут благословлены для вас.